HowTo use
Share Results
Tools
Copy to Search 
Gematrical Value 
E-Search
Show text only
Url Shortener
User Database 
Quran Subjects
Settings
Contact
Up3:1 3:2 3:3 3:4 3:5 3:6 3:7 3:8 3:9 3:10 3:11 3:12 3:13 3:14 3:15 3:16 3:17 3:18 3:19 3:20 3:21 3:22 3:23 3:24 3:25 3:26 3:27 3:28 3:29 3:30 3:31 3:32 3:33 3:34 3:35 3:36 3:37 3:38 3:39 3:40 3:41 3:42 3:43 3:44 3:45 3:46 3:47 3:48 3:49 3:50 3:51 3:52 3:53 3:54 3:55 3:56 3:57 3:58 3:59 3:60 3:61 3:62 3:63 3:64 3:65 3:66 3:67 3:68 3:69 3:70 3:71 3:72 3:73 3:74 3:75 3:76 3:77 3:78 3:79 3:80 3:81 3:82 3:83 3:84 3:85 3:86 3:87 3:88 3:89 3:90 3:91 3:92 3:93 3:94 3:95 3:96 3:97 3:98 3:99 3:100 3:101 3:102 3:103 3:104 3:105 3:106 3:107 3:108 3:109 3:110 3:111 3:112 3:113 3:114 3:115 3:116 3:117 3:118 3:119 3:120 3:121 3:122 3:123 3:124 3:125 3:126 3:127 3:128 3:129 3:130 3:131 3:132 3:133 3:134 3:135 3:136 3:137 3:138 3:139 3:140 3:141 3:142 3:143 3:144 3:145 3:146 3:147 3:148 3:149 3:150 3:151 3:152 3:153 3:154 3:155 3:156 3:157 3:158 3:159 3:160 3:161 3:162 3:163 3:164 3:165 3:166 3:167 3:168 3:169 3:170 3:171 3:172 3:173 3:174 3:175 3:176 3:177 3:178 3:179 3:180 3:181 3:182 3:183 3:184 3:185 3:186 3:187 3:188 3:189 3:190 3:191 3:192 3:193 3:194 3:195 3:196 3:197 3:198 3:199 3:200
| 3:197 | متع قليل ثم مأوىهم جهنم وبئس المهاد |
If you hold Ctrl-key pressed and choose one of the expressions, it will send it to search form OR click: clear search to clear search!
| أوي | ومأويهم ومأويه مأويهم فءاويكم ءاووا سءاوى ءاوى أوى فأوا أوينا وءاوينهما ومأويكم المأوى فمأويهم وتءوى مأويكم تئويه فءاوى 3:151 3:162 3:197 4:97 4:121 5:72 8:16 8:26 8:72 8:74 9:73 9:95 10:8 11:43 11:80 12:69 12:99 13:18 17:97 18:10 18:16 18:63 23:50 24:57 29:25 32:19 32:20 33:51 45:34 53:15 57:15 66:9 70:13 79:39 79:41 93:6 أ و ى وتَدُورُ حَوْلَ: - التَّجَمُّعِ والضَّمِّ؛ قالَ تَعالَى (سآوِى إلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِى مِن الماءِ) - هُود 43 - أَىْ سأَلْتَجِئ إلَى جَبَلٍ لِيَحْمِيَنِى مِن الطُّوفانِ والمَأْوَى هُوَ كُلُّ مَكَانٍ يُلْجَأُ إلَيْهِ لَيْلاً أَوْ نَهَارًا؛ قالَ تَعالَى (عِنْدَها جَنَّةُ المَأْوَى) النَّجْم 15. - الإشفاقِ وفِى الحَديثِ الشَّريفِ (أَنَّ النَّبِىَّ- صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ - كانَ يُخَوِّى فِى سُجُودِهِ حَتَّى كُنَّا نَأْوِى لَهُ) أَىْ حَتَّى نَرِقَّ ونَرْثِىَ لَهُ. * أَوَى الجُرْحُ يَأْوِى وكذلِكَ آوَى وتَأَوَّى أَىْ قَرُبَ شِفاؤُهُ وآوَى فُلانٌ إلَى المَكَانِ أَىْ نَزَلَهُ بنَفْسِهِ وسَكَنَهُ وآوَى فُلانٌ فُلانًا وأَوَّاهُ أَىْ أَسْكَنَهُ؛ قالَ تَعالَى (أَلَمْ يَجِدْكَ يَتيمًا فآوَى) الضُّحَى 6 وتَأَوَّت الطَّيْرُ أَىْ اجْتَمَعَتْ وَابْنُ آوَى حَيْوانٌ مِن الفَصيلةِ الكَلْبِيَّةِ أَصْغَرُ حَجْمًا مِن الذَّئْبِ والجَمْعُ بَنَاتُ آوَى وبَنُو آوَى. * أَوَى فُلانٌ لِفُلانٍ أَوْيةً وأَيَّةً أَىْ رَقَّ لَهُ وأَشْفَقَ عَلَيْهِ وَاسْتَأَوَى فُلانٌ فُلانًا أَى اسْتَرْحَمَهُ. انظر معجم المعاني لكلمة: أوي a verb with the addition of hamza and doubled in perfect. To betake oneself for shelter, refuge or rest, have recourse to retire, alight at, give hospitality to. Keine Wurzelbeschreibung - Siehe ArabDict: أوي desc:    v: 36 |
| بأس | بئسما ولبئس وبئس البأساء البأس فبئس بأس بأسا لبئس بالبأساء بأسنا بأسه بئيس تبتئس بئس فلبئس بأسكم البائس بأسهم 2:90 2:93 2:102 2:126 2:177 2:177 2:206 2:214 3:12 3:151 3:162 3:187 3:197 4:84 4:84 5:62 5:63 5:79 5:80 6:42 6:43 6:65 6:147 6:148 7:4 7:5 7:94 7:97 7:98 7:150 7:165 8:16 9:73 11:36 11:98 11:99 12:69 12:110 13:18 14:29 16:29 16:81 17:5 18:2 18:29 18:50 21:12 21:80 22:13 22:13 22:28 22:72 24:57 27:33 33:18 38:56 38:60 39:72 40:29 40:76 40:84 40:85 43:38 48:16 49:11 57:15 57:25 58:8 59:14 62:5 64:10 66:9 67:6 ب أ س وتَدُورُ حَوْلَ: - الشِّدَّةِ قالَ تعالَى (وأَخَذْنا الَّذينَ ظَلَمُوا بعَذَابٍ بَئِيسٍ) - الأعْراف 165 - أَىْ شَديد. * بَئِسَ الرَّجُلُ بُؤسًا أى اشْتَدَّتْ حاجتُهُ وافتقرَ وكذلِكَ خَضَعَ وتَذَلَّلَ فَهُوَ بائسٌ وَهُمْ بُؤَسَاءُ؛ وفِى الحَديثِ الشَّريفِ أَنَّهُ - صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ - (كانَ يَكْرَهُ البُؤْسَ والتَّباؤُسَ) أىْ يَكْرَهُ الفَقْرَ وادِّعاءَهُ والبَأْساءُ هِىَ المَجاعةُ وكذلِكَ الفَقْرُ؛ قالَ تعالَى (والصَّابرِينَ فِى البَأْساءِ والضَّرَّاءِ) - البَقَرة 177 والبَأْسُ هُوَ الحَرْبُ؛ قالَ تَعالَى (وسرابيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ) - النَّحْل 81 - يَعْنِى الدُّروعَ الَّتى تَقِى الطَّعْنَ فِى الحُروبِ والتَّركيبُ (بِئْسَ الشَّيْءُ أو الشَّخْصُ فُلانٌ) أُسْلوبٌ لِلذَّمِّ وابْتَأَسَ الشَّخْصُ أَىْ حَزِنَ واكْتَأَبَ؛ قالَ تَعالَى (فلا تَبْتَئِسْ بِمَا كانوا يَعْمَلُون) - يُوسُف 69 - أىْ لا تَحْزَنْ بسَبَبِ سُوءِ مُعامَلَتِهِمْ لَكَ. انظر معجم المعاني لكلمة: بأس mighty/strong, distress/misfortune/calamity, state of poverty, evil/bad, very evil, feigned lowliness/submissiveness, punishment, state of trial/affliction, courage/valour/prowess. Keine Wurzelbeschreibung - Siehe ArabDict: بأس desc: v: 73 |
| ثم | ثم أثم 2:28 2:28 2:28 2:29 2:31 2:51 2:52 2:56 2:64 2:74 2:75 2:79 2:83 2:84 2:85 2:92 2:126 2:187 2:199 2:243 2:259 2:259 2:260 2:260 2:262 2:281 3:23 3:55 3:59 3:61 3:79 3:81 3:90 3:111 3:152 3:154 3:161 3:197 4:17 4:62 4:65 4:100 4:110 4:112 4:137 4:137 4:137 4:137 4:153 5:32 5:43 5:71 5:71 5:75 5:93 5:93 5:102 6:1 6:2 6:2 6:8 6:11 6:22 6:23 6:36 6:38 6:46 6:54 6:60 6:60 6:60 6:62 6:64 6:91 6:108 6:154 6:159 6:164 7:11 7:11 7:17 7:54 7:95 7:103 7:124 7:153 7:195 7:202 8:36 8:36 8:56 9:4 9:6 9:25 9:26 9:27 9:94 9:101 9:117 9:118 9:126 9:127 10:3 10:4 10:14 10:23 10:28 10:34 10:34 10:46 10:51 10:52 10:70 10:70 10:71 10:71 10:74 10:75 10:103 11:1 11:3 11:9 11:48 11:52 11:55 11:61 11:90 11:113 12:35 12:48 12:49 12:70 12:76 13:2 13:32 16:27 16:53 16:54 16:69 16:70 16:83 16:84 16:110 16:110 16:119 16:119 16:123 17:6 17:18 17:68 17:69 17:75 17:86 18:12 18:37 18:37 18:87 18:89 18:92 19:68 19:69 19:70 19:72 20:40 20:50 20:60 20:64 20:82 20:97 20:122 21:9 21:65 22:5 22:5 22:5 22:5 22:5 22:15 22:29 22:33 22:44 22:48 22:52 22:58 22:60 22:66 22:66 23:13 23:14 23:14 23:15 23:16 23:31 23:42 23:44 23:45 24:4 24:43 24:43 24:47 25:45 25:46 25:59 26:64 26:66 26:81 26:120 26:172 26:206 27:11 27:28 27:49 27:64 28:24 28:61 29:19 29:20 29:25 29:57 30:10 30:11 30:11 30:20 30:25 30:27 30:33 30:40 30:40 30:40 30:54 30:54 31:15 31:24 32:4 32:5 32:8 32:9 32:11 32:22 33:14 33:49 33:60 34:26 34:40 34:46 35:11 35:11 35:26 35:32 37:67 37:68 37:82 37:136 38:34 39:6 39:7 39:8 39:21 39:21 39:21 39:23 39:31 39:44 39:49 39:54 39:68 40:67 40:67 40:67 40:67 40:67 40:72 40:73 41:11 41:30 41:52 43:13 44:14 44:48 45:8 45:15 45:18 45:26 45:26 46:13 47:34 47:38 48:22 49:15 53:8 53:41 56:51 57:4 57:20 57:20 57:27 58:3 58:7 58:8 59:12 62:5 62:8 63:3 64:7 67:4 69:31 69:32 69:46 70:14 71:8 71:9 71:18 74:15 74:20 74:21 74:22 74:23 75:19 75:33 75:35 75:38 76:20 77:17 78:5 79:22 80:20 80:21 80:22 80:26 81:21 82:18 83:16 83:17 85:10 87:13 88:26 90:17 95:5 102:4 102:7 102:8 ثُمَّ حَرْفُ عَطْفٍ يُفِيدُ اشْتراكَ ما قَبْلَهُ مَعَ ما بَعْدَهُ فِى الحُكْمِ كَمَا يُفِيدُ تَرتيبَهُما والتَّرَاخِىَ بَيْنَهُما - أَى الإبطاءَ - قالَ تَعالَى (ثُمَّ السَّبيلَ يَسَّرَهُ ثُمَّ أَماتَهُ فأَقْبَرَهُ ثُمَّ إذا شاءَ أَنْشَرَهُ) - عَبَسَ 20 إلَى 22 - فتيسيرُ السَّبيلِ والإماتةُ والإنشارُ مُشْتَرِكةٌ جَميعُها فِى أَنَّ اللّهَ يُجْرِيها عَلَى الإنْسانِ كَمَا أَنَّ كُلَّ مَرْحَلةٍ مِنْها تَتْلُو سابِقتَها مَعَ وُجودِ فاصِلٍ زَمَنىٍّ واسِعٍ بَيْنَهُما. انظر معجم المعاني لكلمة: ثم desc: en v: 341Related Roots: أثم |
| جهنم | جهنم بجهنم لجهنم 2:206 3:12 3:162 3:197 4:55 4:93 4:97 4:115 4:121 4:140 4:169 7:18 7:41 7:179 8:16 8:36 8:37 9:35 9:49 9:63 9:68 9:73 9:81 9:95 9:109 11:119 13:18 14:16 14:29 15:43 16:29 17:8 17:18 17:39 17:63 17:97 18:100 18:102 18:106 19:68 19:86 20:74 21:29 21:98 23:103 25:34 25:65 29:54 29:68 32:13 35:36 36:63 38:56 38:85 39:32 39:60 39:71 39:72 40:49 40:60 40:76 43:74 45:10 48:6 50:24 50:30 52:13 55:43 58:8 66:9 67:6 72:15 72:23 78:21 85:10 89:23 98:6 Hell or Hell-fire, name of the fire with which GOD will punish in the life to come, proper name of the abode of punishment. desc: v: 77 |
| قلل | قليلا فقليلا قليلة قليل قل أقلت ويقللكم أقل قليلون وقليل وأقل 2:41 2:79 2:83 2:88 2:126 2:174 2:246 2:249 2:249 3:77 3:187 3:197 3:199 4:7 4:46 4:66 4:77 4:83 4:142 4:155 5:13 5:44 7:3 7:10 7:57 7:86 8:26 8:43 8:44 8:44 9:9 9:38 9:82 11:40 11:116 12:47 12:48 16:95 16:117 17:52 17:62 17:74 17:76 17:85 18:22 18:39 23:40 23:78 23:114 26:54 27:62 28:58 31:24 32:9 33:16 33:18 33:20 33:60 34:13 34:16 38:24 39:8 40:58 44:15 48:15 51:17 53:34 56:14 67:23 69:41 69:42 72:24 73:2 73:3 73:11 77:46 ق ل ل وتَدُورُ حَوْلَ: - نَزَارَةِ الشَّىءِ: فَالْقَلِيلُ هُوَ النَّاقِصُ والمُؤَنَثُ قَلِيلَةٌ؛ قالَ تَعالَى (كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإذْنِ اللَّهِ). - خِلافِ الاسْتِقْرارِ ومِنْهُ مَعَنِي الارْتِفَاعِ والْحَمْلِ :أَقَلَّ الشَّىْءَ أَىْ حَمَلَهُ ورَفَعَهُ؛ قَال تعالى (حَتَّى إذَا أَقَلَّتْ سَحَابَاً ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ) واسْتَقَلَّ الشَّىْءُ كَالطَّائِرِ والنَّبَاتِ والشَّمْسِ أَىِ ارْتَفَعَ قَلَّ الشَّىْءَ يَقِلُّ قِلَّةً أَىْ نَدَرَ وكَذَلِكَ نَقَصَ وقَلَّمَا يَفْعَلُ كَذَا أَىْ نَادِرًا وأَقَّلَ فُلَانٌ أَىِ افْتَقَرَ وأَقَلَّ الشَّىْءَ وقَلَّلَهُ أَىْ جَعَلَهُ قَلِيلًا وقَالَلْتُ لَهُ الْعَطَاءَ أَىْ جَعَلْتُهُ قَلِيلًا وقَلَّلَهُ فِي عَيْنِهِ أَىْ أَرَاهُ إيَّاهُ قَلِيلًا وإنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ قَال تعالى ( ويُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ) وتَقَلَّلَ الشَّىْءَ واسْتَقَلَّهُ أَىْ رَآَهُ قَلِيلًا واسْتَقَلَّ بِأَمْرِهِ أَىْ انْفَرَدَ واسْتَقَلَتِ الدَّوْلَةُ أَوْ الْهَيْئَةُ أَىْ دَبَّرَتْ شُئُونَهَا بِنَفْسِهَا فَلَا تَخْضَعُ لِدَوْلَةٍ أَوْ لِمُنَظَّمَةٍ أَخُرَى والْأَقَلِيَّةُ هِىَ خِلَافُ الْأَكْثَرِيَّةِ والْجَمْعُ أقَلِيَّاتٌ وشَىْءُ قُلٌّ أَىْ قَلِيلٌ ورَجُلٌ قُلٌّ أَىْ قَصِيرٌ وهُوَ قُلُّ ابْنُ قُلٍّ أَىْ لَا يُعْرَفُ مَنْ هُوَ ولَا مَنْ أَبُوهُ والْقِلَّةُ هِىَ ضِدُّ الْكَثْرَةِ والْقِلُّ اَىِ النَّوَاةُ التِي تَنْبُتُ مُنْفَرِدَةً ضَعِيفَةً واسْتَقَلَّ الْقَوْمُ أَىْ مَضَوْا وارْتَحَلُوا واسْتَقَلَّتِ الرِّعْدَةُ فُلَانًا أَىْ أَصَابَتْهُ والْقِلُّ أَىِ الرِّعْدَةُ وقِلالَةُ الْجَبَلِ هِىَ قِمَّتُهُ والْقُلَّةُ هِىَ غنَاءٌ مِنْ فَخَّارٍ ونَحْوِهِ يُشَرَبُ مِنْهَا وقَلَّةُ كُلِّ شَىْءٍ هِىَ قِمَّتُهُ والْجَمْعُ قُلَلٌ انظر معجم المعاني لكلمة: قلل to be few in number, small in quantity, rare. qalilun - few, little, small, rare, seldom. aqall - fewer, poorer. qallala - to appear as few. nom. قِلّة [qellah] Knappheit, Not, قلة [qolla] Tonkrug, أقلية [aqalliah] Minderheit, القليل [qaliel] das Wenige, إستقلال [isteqlaal] (Staats-)Unabhängigkeit, Selbstständigkeit, قلالة [qelaalah] (Berg-)spitze, إستقالة [istiqaalah] Rücktritt, Demission, Amtsniederlegung, Amtsabtretung, v. قلل [qallala] (Wert) weniger machen, reduzieren, verringern, unterbewerten, أقلّ [aqalla] verarmen, sich heben, (Wolken) sich verdichten, sich (zusammen-)ballen, إستقل [istaqalla] unabhängig sein, selbständig sein, (Staats-)Unabhängigkeit haben, sich vom Ort befreien, auswandern, إستقال [istaqaala] kündigen, adj. قليل wenig, gering, knapp, selten, minimal, على الأقل [áala alaqal] am wenigsten, wenigstens, مستقل [mostaqel] unabhängig, selbständig, Siehe auch ArabDict: قلل desc: v: 76 |
| متع | ومتع فأمتعه تمتع ومتعوهن متعا متع استمتعتم وأمتعتكم استمتع فاستمتعوا فاستمتعتم ومتعنهم يمتعكم سنمتعهم تمتعوا متعنا متعهم ويتمتعوا فتمتعوا ومتعا متعتهم متعنهم يمتعون فمتع متعنه وليتمتعوا نمتعهم تمتعون أمتعكن فمتعوهن فمتعنهم متعت واستمتعتم يتمتعون وتمتعوا 2:36 2:126 2:196 2:236 2:236 2:240 2:241 3:14 3:185 3:197 4:24 4:77 4:102 5:96 6:128 7:24 9:38 9:69 9:69 9:69 10:23 10:70 10:98 11:3 11:3 11:48 11:65 12:17 12:65 12:79 13:17 13:26 14:30 15:3 15:88 16:55 16:80 16:117 20:131 21:44 21:111 24:29 25:18 26:205 26:207 28:60 28:61 28:61 29:66 30:34 31:24 33:16 33:28 33:49 33:53 36:44 37:148 39:8 40:39 42:36 43:29 43:35 46:20 47:12 51:43 56:73 57:20 77:46 79:33 80:32 م ت ع وتَدُورُ حَوْلَ: - مَنْفَعَةٍ وامْتِدَادِ مُدَّةٍ فِي خَيْرٍ: فَالْمَتَاعُ هُوَ دَوَامُ الْمَنْفَعَةِ وكَذَلِكَ كُلُّ مَا يُنْتَفَعُ بِهِ ويُرْغَبُ فِي اقْتِنَائِهِ؛ قَالَ تَعَالَى (ولكم في الأرضِ مُستَقَرٌّ ومَتَاعٌ إِلَى حِين) أَىْ شَىْءٌ يَسِيرٌ يُنْتَفَعُ بِهِ ويُتَبَلَّغُ والْجَمْعُ أَمْتِعَةٌ قَالَ تَعَالَى (ودَّ الذين كفروا لو تغفُلونَ عن أسلِحتِكم وأمتِعَتِكم) والْمُتْعَةُ هِىَ مَا يُتَمَتَّعُ بِهِ وكَذَلِكَ ضَمُّ الْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ وزَوَاجُ الْمُتْعَةِ هُوَ التَّزَوُّجُ بِامْرَأَةٍ لِلتَّمَتُّعِ بِهَا وَقْتًا مَا مَعَ عَدَمِ نِيَّةِ الِاسْتِمْرَارِ مَعَها وهُوَ مَحَرَّمٌ والْجَمْعُ مُتَعٌ. مَتَعَ الشَّىْءُ يَمْتَعُ مُتُوعًا أَىْ بَلَغَ فِي الْجَوْدَةِ الْغَايَةَ فِي بَابِهِ وكَذَلِكَ طَالَ وكَذَلِكَ بَلَغَ غَايَةَ ارْتِفَاعِهِ ومَتَعَ اللهُ فُلَانًا بِكَذَا وأَمْتَعَهُ ومَتَّعَه أَىْ أَبْقَاهُ وأَطَالَ لَهُ الِانْتِفَاعَ بِهِ ومَتُعَ الشَّىْءُ يَمْتُعُ مَتَاعَةً أَىْ جَادَ وأَمْتَعَ بِالشَّىْءِ أَىْ دَامَ لَهُ وسُرَّ بِهِ وأَمْتَعَ اللهُ فُلانًا أَىْ أَنْسَاه أَجَلَهُ ومَتَّعَ اللهُ فُلَانًا أَىْ عَمَّرَهُ ومَتَّعَ الشَّىْءَ أَىْ طَوَّلَهُ ومَتَّعَ الرَّجُلُ مُطَلَّقَتَهُ أَىْ أَعْطَاهَا الْمُتْعَةَ بَعْدَ الطَّلَاقِ وهِىَ مَا وُصِلَتْ بِهِ بَعْدَ الطَّلَاقِ لِتَنْتَفِعَ بِهِ مِنْ مَالٍ ونَحْوِهِ قَال تعالى (ومَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ) وتَمَتَّعَ بِالشَّىْءِ واسْتَمْتَعَ بِهِ أَىْ دَامَ لَهُ مَا يَسْتَمِدُّهُ مِنُهُ؛ قَال تعالى (ذَرْهُمْ يَاْكُلُوا ويَتَمَتَّعُوا ويُلْهِهِمُ الْأمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ) وتَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ أَىْ أَقَامَ مُعْتَمِرًا فِي الْحَرَمِ حَتَّى أَدَّى الْحَجَّ فَضَمَّ الْعُمْرَةَ إِلَى الْحَجِّ والْمَاتِعُ هُوَ الْجَيِّدُ الْبَالِغُ الْجَوْدَةِ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ والْمَتَاعُ فِي عِلْمِ النَّبَاتِ هُوَ عُضْوُ التَّأْنِيثِ فِي الزَّهْرَةِ. انظر معجم المعاني لكلمة: متع to enjoy/benefit, gift, anything useful/advantageous, goods (e.g. utensils, furniture), a commodity. متع - MaTaÁa nom. متاع [mataá] pl. أمتعة [amtiáah] Eigentum, Besitz, Güter, Hausrat, Gepäck, Versorgung, Genuss,متعة [mutáah] Genuss, Nutznießung,إستمتاع [istimtaá] Genuss, v. متع [mattaáa] genießen lassen, تمتع [tamataáa] (etwas) genießen, إستمتع [istamataáa] genießen, adj. إستمتاعي [istimtaáy] genießbar, Siehe auch ArabDict: متع desc: v: 70 |
| مهد | المهاد المهد مهاد مهدا يمهدون المهدون ومهدت تمهيدا 2:206 3:12 3:46 3:197 5:110 7:41 13:18 19:29 20:53 30:44 38:56 43:10 51:48 74:14 74:14 78:6 م هـ د وتدور حول: - تَوْطِئَةٍ وتَسْهِيلٍ: فَالْمِهَادُ هُوَ الْفِرَاشُ؛ قَالَ تَعَالَى (أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا) وكَذَلِكَ الْأَرْضُ الْمُنْخَفِضَةُ الْمُسْتَوِيَةُ وكَذَلِكَ قَاعُ الْبَحْرِ أَوِ النَّهْرِ والْجَمْعُ أَمْهِدَةٌ ومُهُدٌ والْمَهْدُ هُوَ السَّرِيرُ الذِي يُهَيَّأُ لِلصَّبِيِّ ويُوطَّأُ لِيَنَامَ فِيهِ؛ قَالَ تَعَالَى (ويُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وكَهْلاً ومِن الصَّالِحِينَ) وكَذَلِكَ الْأَرْضُ السَّهْلَةُ الْمُسْتَوِيَةُ والْجَمْعُ مُهُودٌ. مَهَدَ الْفِرَاشَ والطَّرِيَقَ وغَيْرَ ذَلِكَ يَمْهَدُهُ مَهْدًا ومَهَّدَهُ واسْتَمْهَدَهُ أَىْ بَسَطَهُ ووَطَّأَهُ ومَهَدَ الْأَمْرَ أَىْ وَطَّأَهُ وسَهَّلَهُ وامْتَهَدَ السَّنَامُ أَىِ انْبَسَطَ فِي الِارْتَفَاعِ وامْتَهَدَ لِنَفْسِهِ أَىْ كَسَبَ وعَمِلَ وامْتَهَدَ الْخَيْرَ أَىْ هَيَّأَهُ ووَطَّأَهُ وتَمَهَّدَ الْأَمْرُ لِفُلَانٍ أَىْ تَسَهَّلَ وتَوَطَّأَ وتَمَهَّدَ فُلَانٌ أَىْ تَمَكَّنَ والْمُهْدَةُ مِنَ الْأَرْضِ هِىَ مَا انْخَفَضَ فِي سُهُولَةٍ واسْتِواءٍ والْجَمْعُ مُهَدٌ والْمَهِيدُ هُوَ الزُّبْدُ الْخَالِصُ والْمُمَهَّدُ هُوَ الْمُهَيَّأُ الْمُسَوَّى ومَاءٌ مُمَهَّدٌ أَىْ لَا حَارٌّ ولا بارِدٌ انظر معجم المعاني لكلمة: مهد To make a place or thing plain or even or smooth, to prepare or establish, to gain or earn, seek to gain, to work for oneself, to spread or be spread (namely a bed). Keine Wurzelbeschreibung - Siehe ArabDict: مهد desc: v: 16 |
Go Back
Go Forward
Select All 
Copy to Clipboard 
Copy to Search 
Gematrical Value 
User Database 
Latest Subjects